Representaciones e ideologías de ONG confesionales en el Chaco argentino

Abstract

El trabajo explora las ideologías y las racionalidades que ONG confesionales delinearon en su relación con las poblaciones locales en la región del Chaco salteño. Analiza fuentes documentales y memorias actuales para reconstruir la primera iniciativa de desarrollo de los setenta y pensar cómo esta modeló y sirvió para legitimar posteriores posiciones y actuaciones por parte de las ONG. Se analizan las implicancias que ciertas ideas, representaciones e ideologías volcadas en documentos en los ochenta tuvieron en las racionalidades, lógicas y estrategias desplegadas a partir de entonces por las ONG en consonancia con ciertas agendas trasnacionales. Expongo el papel de las teorías antropológicas en la construcción de formas de representación, así como en las ideologías sobre los indígenas chaquenses y las consecuencias de esto en las formas que asumió la intervención realizada en nombre del “desarrollo”. Propongo echar luz sobre cómo, en su andar, las ONG locales tejieron y tejen áreas de dominio y sujetos de gobierno.The work explores the ideologies and rationalities that denominational NGOs marked out in their relation with local populations in the Chaco Salteño region. I analyse documentary sources and present memories and later reconstruct the first development initiative in the 1970s to reflect upon how this particular project shaped subsequent positions and interventions on the part of NGOs. The text analyzes the implications of certain ideas, representations and ideologies expressed in documents by development agencies, developed in the late eighties, in the rationalities, logics and strategies deployed thereafter, by local NGOs in line with certain transnational agendas. I expose the rol that certain antropological theories have had and still have in the representational and ideological forms that got consolidated about indigenous from the Chaco area and the consequences this had in the ways intervention done in name of ‘development’. My pretension is to shed light on how in their walk local NGOs weave and knit areas of control and subjects of government.