Dante, la crisis del siglo XIV y el exilio: Invectiva y profecía en la representación de la realidad

Abstract

A fines de la Edad Media en la Europa feudal se desarrollan procesos de profundos cambios, tanto a nivel económico, como social y político, que generarán en el siglo XIV una crisis de carácter secular. Italia, aunque no se encontraba plenamente integrada en la esfera del feudalismo mediterráneo, no pudo escapar a ese gran sismo que azotó al viejo continente. Dante vive la crisis de su tiempo, y en especial la que atraviesa Florencia, de manera especial. En un principio, desde su centro, actuando como político. Participó de la vida pública florentina hasta en el más alto nivel, el de prior, y fue tal su eminencia que llegó a ser miembro de la embajada al papa Bonifacio VIII, luego de la cual no volvería nunca a su ciudad. En un segundo momento, desde el extranjero, como exiliado. Como bien dirá Chiavacci Leonardi "arrojado" fuera de la historia, de la actividad militante en la convivencia civil,él actúa ahora desde el exterior, pero sobre otro plano. Partiendo de esta hipótesis, nos disponemos a estudiar las formas de representación de la historia y las formas del discurso profético-político de la Commedia como lugares del texto que no sólo reproducen en cierta medida este contexto -rechazando el presente, sea a través de invectivas o de la construcción de una realidad discursiva paralela-, sino que pretenden incidir discursivamente sobre el mismo. (Chiavacci Leonardi Ana María, "Introduzione" en Alighieri, Dante, Commedia, con ilcommento di Anna Maria Chiavacci Leonardi,Bologna: Zanichelli, 2006, p.388.)