Arqueología del pensamiento de Adam Smith según la economía medieval y su herencia moderna

Abstract

El presente artículo lleva adelante el objetivo de examinar el diagnóstico que Michel Foucault presenta acerca del pensamiento de Adam Smith (1723-1790) como siendo parte de la estructura de la Vida, el Trabajo y el Lenguaje que definen a la episteme moderna. Para cuestionar esta hipótesis de Foucault, el texto propone una arqueología medieval de la economía moderna, colocando la atención en el franciscanismo medieval y sus concepciones del mercado y la ley. Sobre este punto se toman en cuenta las aportaciones de varios pensadores franciscanos medievales entre los que cabe destacar las doctrinas de Pedro de Juan Olivi. Finalmente, se lleva adelante una reflexión sobre la vigencia de la triple estructura conceptual enunciada por Foucault respecto de Smith en contraste con los tiempos actuales de la globalización económica.

This article aims to put to the test Michel Foucault’s diagnosis about the thought of Adam Smith (1723-1790) as being part of the structure of Life, Labour and Language proper to the modern episteme. In order to question Foucault’s hypothesis, the text puts forward a medieval archaeology of modern economy, calling the attention on the medieval Franciscans and their ideas about the market and the law. As far as this point is concerned, several medieval Franciscan thinkers are taken into account amongst which the doctrines of Pedro de Juan Olivi stand out. Finally, we carry out a reflection about the validity of the triple structure advanced by Foucault regarding Smith in contrast with the present times of economic globalization.