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Psicoanálisis lacaniano, retórica y teoría gramsciana: tres homologías de la hegemonía y sus usos ónticos en la dinámica política en la Teoría del Discurso de Laclau

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Fecha

12/2019

Editorial

Universidade Federal de Minas Gerais

Revista

Revista Brasileira de Estudos Politicos

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0034-7191

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Español

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Este trabajo analiza las homologías que construyó la Teoría Política del Discurso de Ernesto Laclau para conceptualizar la noción de hegemonía y sus usos óntico-fenoménicos en la dinámica histórico-política. Se argumenta que, desde el plano ontológico, Laclau conceptualiza la lógica discursiva de la hegemonía a nivel general mediante tres homologías basadas en figuras de la retórica (el desplazamiento de la metonimia a la metáfora), el psicoanálisis lacanino (el desplazamiento del objeto pequeño a a la Cosa) y la teoría de la hegemonía de Gramsci (el desplazamiento de la clase corporativa a la clase hegemónica). Desde el nivel óntico-fenoménico, Laclau pone en juego esta conceptualización en la dinámica política para mostrar la mutua implicación y contaminación discursiva entre lo particular y lo universal, la historicidad y contingencia de las lógicas y las identidades colectivas, y la tensión constitutiva y el compromiso inestable entre equivalencia y diferencia, que caracterizan a la operación hegemónica.
This paper analyzes the homologies constructed by Ernesto Laclau´s Political Theory of Discourse to conceptualize the notion of hegemony and its ontic-phenomenological uses in historical-political dynamics. It is argued that, from the ontological level, Laclau conceptualizes the discursive logic of hegemony at a general level through three homologies based on figures of rhetoric (the displacement from metonymy to metaphor), Lacanian psychoanalysis (the displacement from object a to the Thing) and Gramscian theory of hegemony (the displacement from corporative class to the hegemonic class). From the ontic-phenomenal level, Laclau shows in political dynamic the mutual implication and discursive contamination between particular and universal, the contingency and historicity of logics and collective identities, and the constitutive tension and unstable compromise between equivalence and difference, that characterizes the hegemonic operation.

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