Evento

Disputas en torno al territorio y el patrimonio en Huacalera, Quebrada de Humahuaca, Jujuy, Argentina

Mancini, Clara Elisa Icon

Otros responsables

Fecha

2019

Editorial

Universidad Nacional de San Martin. Fundación de Altos Estudios Sociales

Revista

Título del libro

Nombre del evento

IV Jornadas Interdisciplinarias de Jóvenes Investigadores en Ciencias Sociales

Fecha del evento

2019-09-16

Institución organizadora

Universidad Nacional de San Martin. Fundación de Altos Estudios Sociales

ISSN

eISSN

ISBN

978-987-29423-9-7

Idioma

Español

Tipo del evento

Jornada

Resumen

Se propone aquí un análisis del proceso de patrimonialización de la Quebrada de Humahuaca, en particular en la localidad de Huacalera. Consideramos que si bien la declaratoria de Quebrada de Humahuaca como Patrimonio de la Humanidad por UNESCO ha sido un punto de inflexión en la historia de la Quebrada, la valoración patrimonial de este territorio ha seguido un largo derrotero de selección y activación de ciertos objetos y sitios, que terminaron ocupando el lugar de portadores de memoria. A la par que se iba delimitando el patrimonio cultural de la Quebrada e institucionalizando a través de normativas, se fue conformando un discurso patrimonial autorizado (DPA) o predominante (sensu Smith 2006, 2012). Este discurso se ha formado en gran medida por el desarrollo de disciplinas como la arqueología y la arquitectura. Por otro lado, paulatinamente hacia fines del siglo XX y principios de este siglo, con el cambio de paradigma hacia el multiculturalismo, sumado al reconocimiento de las comunidades originarias y la revitalización de los reclamos territoriales se ha quebrantado ese discurso homogéneo de la Quebrada. De este modo, narrativas que antes no participaban de ese campo de producción de bienes culturales patrimoniales, ahora fueron encontrando apoyo. En ese contexto, observamos que las comunidades de la región han reivindicado el acceso a la tierra bajo el reclamo de territorio y los vestigios del pasado pasaron a ser disputados. Así, estos vestigios y lugares materializaron parte de las luchas que las comunidades indígenas han venido sosteniendo: la obtención de tierras, territorios y autonomía.

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