Los planteos de José María Ramos Mejía (1849-1914) y José Ingenieros (1877-1925) sobre la simulación: sus aportes a los debates sociológicos acerca de la incidencia de la mímesis en la vida social

Abstract

El artículo revisita los planteos que José María Ramos Mejía y José Ingenieros realizaron en torno de la simulación con la finalidad de mostrar que de ellos se derivan elementos que pueden nutrir los debates sociológicos actuales acerca de la incidencia de la mímesis en la vida social. En particular, se recuperan los desarrollos que, a partir de la comparación con los fenómenos del mimetismo animal y de la imitación, la consideración de ciertos tipos de simulación y la discusión acerca del “carácter” del hombre de la multitud: a) permiten observar la condición a la vez natural “y” artificial de la simulación, b) advierten acerca de la existencia de formas “más que funcionales” de simulación y de situaciones en las que el agente pierde el control de la maniobra, c) contribuyen a criticar la noción liberal de individuo como a comprender el impacto que la dinámica sugestiva tiene tanto en la conformación de la subjetividad como en la definición de las jerarquías que estrían la sociedad moderna.The article revisits the proposals that José Ingenieros and José Ramos Mejía carried out around simulation in order to show that elements are derived from them that can nurture current sociological debates about the incidence of mimesis in social life. In particular, it recovers the developments concerning the comparison of simulation with imitation and animal mimicry; the different types of simulation and crowd man’s “character”. This kind of analysis: a) allow us to observe both the natural “and” artificial condition of simulation, b) notice about the existence of more-than-functional forms of simulation and with situations in which the agent loses the control of the maneuver and c) contribute to criticizing the liberal notion of individual and to comprehend the impact that suggestive dynamic has both in shaping of subjetivity and in defining the hierarchies that permeate modern society.