Los erotikoì lógoi de Lisias y la moral griega

Abstract

En el presente trabajo analizaremos dos discursos atribuidos al logógrafo griego Lisias que podrían considerarse erotikoì lógoi, ya que tratan de cuestiones eróticas. Tomaremos por un lado el III, un discurso judicial sobre un conflicto entre dos ciudadanos atenienses por un muchacho de Platea; y por otro el texto que aparece en el Fedro de Platón atribuido a este retórico. Para dar una nueva mirada al problema de la autoría de este último discurso —si Platón lo ha tomado literalmente y copiado del propio Lisias o es una invención suya—, cotejaremos la forma en que se refieren a éros los dos textos y veremos que en ambos se sugiere una noción común del deseo como una enfermedad (nósos) involuntaria que sólo lleva a catástrofes.In this work I will analyze two speeches attributed to the Greek speechwriter Lysias, witch both can be considered erotikoì lógoi, because they deal with erotic subjects. On one hand, the speech number III, a forensic conflict between two Athenian citizens who fight over a boy from Plataia; and on the other hand, the first speech from the platonic Phaedrus, ascribed to this orator. With the aim of giving a new perspective to the problem of the authorship of this last speech, I will compare the way in which this discourses talk about éros and passion. I will try to demonstrate that both speeches suggest a common idea about desire, which is considered like an illness (nósos) that only brings to catastrophic situations.