Nietzsche poscrítico: O por qué es aún tan inteligente

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Fecha
01/2025
Editorial
Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia
Revista
Sintese Nova Fase
Título del libro
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Institución organizadora
ISSN
0103-4332
eISSN
2176-9389
ISBN
Idioma
Español
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Resumen
A partir del diagnóstico de nuestro presente como profundización del nihilismo y de su mórbida complicidad con el idealismo -lo que dio lugar a la impotencia moderna-, y conjuntamente con la potencia que el pensamiento nietzscheano tiene todavía para pensar la actualidad, nos proponemos indagar por la eficacia del pensamiento crítico en el presente. Abordamos esta pregunta deteniéndonos en el capítulo de Ecce Homo, "Por qué soy tan inteligente", en cuanto consideramos que allí Nietzsche manifiesta expresamente la necesidad de una atención a las "cosas pequeñas", como un método para contrarrestar el idealismo. Presentamos como hipótesis que en esta atención a las cosas pequeñas –en las que el pensamiento y la vida no van por carriles separados-, es posible encontrar el gesto poscrítico de Nietzsche, que para nosotros se constituye en una tarea.
Starting from the diagnostic of our present as a deepening of nihilism and morbid complicity with idealism -which gave rise to modern impotence-, and in conjunction with the power that Nietzschean thought still has to think about the present, we propose to inquire into the efficacy of critical thought in the present. We approach this question by focusing on the chapter of Ecce Homo, Why I am so intelligent, insofar as we consider that there Nietzsche expressly manifests the need for attention to “small things” as a method of counteracting idealism. We hypothesize that in this attention to small things -in which thought and life do not go their separate ways- it is possible to find Nietzsche’s postcritical gesture, which for us constitutes a work.
Starting from the diagnostic of our present as a deepening of nihilism and morbid complicity with idealism -which gave rise to modern impotence-, and in conjunction with the power that Nietzschean thought still has to think about the present, we propose to inquire into the efficacy of critical thought in the present. We approach this question by focusing on the chapter of Ecce Homo, Why I am so intelligent, insofar as we consider that there Nietzsche expressly manifests the need for attention to “small things” as a method of counteracting idealism. We hypothesize that in this attention to small things -in which thought and life do not go their separate ways- it is possible to find Nietzsche’s postcritical gesture, which for us constitutes a work.
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