Misionalizaciones, pueblos indígenas y políticas de la cultura en el Chaco argentino

Abstract

En este capítulo focalizo en las articulaciones entre acción misionera y políticas de la cultura en las sociedades indígenas del Chaco Argentino durante el siglo XX. Delimito la noción de "políticas de la cultura" a los cursos de acción sobre los rasgos socioculturales (lengua, vestimenta, hábitat, cultura material, organización social, cosmología) de los pueblos indígenas de acuerdo a las construcciones ideológicas y prácticas establecidas por las agencias misioneras. De manera especial, el análisis se centra en los efectos mediadores que tuvieron los discursos y prácticas de misionalización cristiana en las re-adscripciones étnicas de los grupos con los cuales interactuaron, redefiniendo categorías, autopercepciones y jerarquías de identificación social. En estos sentidos, el estudio aspira a problematizar el rol de los proyectos misioneros en el Chaco argentino en la producción y gestión de la etnicidad (o la diferencia étnica), a fin de comprender sus representaciones y formas de acción sobre los pueblos indígenas con los cuales interactuaron, junto a los cambios, circulación de saberes y acomodaciones en las interrelaciones misioneras. Las indagaciones se enmarcan en una investigación antropológica y socio-histórica mayor sobre cambio sociorreligioso, procesos de misionalización e iglesias indígenas entre los grupos toba/qom, wichí, guaraní y mocoví del Gran Chaco argentino durante el siglo XX. El trabajo de campo etnográfico en el oriente de Formosa durante los años 2000 y 2006 y en el occidente del Chaco salteño desde 2009 hasta 2018, junto al análisis de numerosas fuentes misioneras, conforman los pilares empíricos que sustentan este estudio.