Y que viva el Señor San Juan (Ana Zanotti, 1992): una religiosidad fronteriza entre el proyecto teleducativo y el audiovisual antropológico misionero

Abstract

Este capítulo explora las articulaciones entre las modalidades de producción, la apuesta estético-narrativa y las formas de representación de prácticas de religiosidad popular fronteriza en Y que viva el Señor San Juan ! (Ana Zanotti, 1992). Misiones se destaca dentro del concierto de las provincias del Nordeste argentino por compartir sus fronteras en un 91% con localidades de Brasil y Paraguay. En ese sentido, los intercambios económicos, sociales y culturales que propenden a unas “mezclas étnicas, lingüísticas y de costumbres en general” (Camblong, 2014: 20), configuran una dinámica de frontera que atraviesa y condiciona la configuración festiva objeto de registro, y también la construcción de la mirada que Ana Zanotti plasma en la realización. Por un lado, el relato del cortometraje se desarrolla sobre una estructura de corte pedagógico-educativa que busca responder a los fines de la creación del Sipted. Por otro lado, adopta rasgos del “documental televisivo cinematográfico” que caracterizó a los proyectos iniciales de esta institución en los años ochenta. Asimismo, el corto incluye una investigación de campo, un singular trabajo con los testimonios de los protagonistas de la fiesta y el registro de los rituales de tendencia etnográfica que sientan las bases del “relato audiovisual antropológico” que Zanotti elaborará con mayor solidez en su producción independiente del organismo teleducativo.