Nicolás de Cusa: una contribución a la historia del eriugenismo

Abstract

En una página célebre de su Apologia doctae ignorantiae contra Wenk, Nicolás de Cusa revela en una lista algunas de las fuentes más importantes de su pensamiento. Más allá del valor filosófico de la polémica en sí, estudiada ya en muchas oportunidades, resulta interesante revisar esta lista desde el punto de vista de histórico y en particular en lo que ella revela de la historia del eriugenismo, una historia comenzada aunque abandonada a mitad de camino por el clásico libro de Paolo Lucentini: Platonismo medievale (Firenze, 1980). En efecto, la polémica entre Juan Wenk de Herrenberg (profesor de teología en Heidelberg y tras veces rector de la Universidad) y el Cusano, deja salir a la luz ciertos elementos que hacen a la difusión subterránea del eriugenismo luego de la condena de la obra magna del irlandés en 1225. Esta revisión histórica constituye la primera parte de nuestro trabajo. La segunda sección ofrece, en cambio, algunas consideraciones generales sobre la polémica en sí en relación con la mención que en ella hace Nicolás del proceso llevado a cabo contra Amalrico de Bène y, por ende, en relación con otro aspecto de las derivas del eriugenismo.