El arte en la elaboración y transmisión transgeneracional del trauma: Los nietos en la narración de las consecuencias del horror de la Argentina dictatorial

Abstract

En este artículo reflexionaremos en torno a las formas de narrar la figura de los desaparecidos por la última dictadura argentina a la luz de las generaciones. Para ello, analizaremos la muestra temporaria “La gorda Silvia. Mi abuela” de Ezequiel Yrurtia, una problematización de un nieto sobre la historia de su abuela desaparecida. Este dispositivo, instalado en el Museo Sitio de Memoria ESMA (uno de los proyectos memoriales de mayor envergadura del país) nos permite preguntarnos sobre la ampliación de sentidos, voces, vivencias y temporalidades que se introduce en la narrativa del museo a partir de la colocación de esta muestra, así como también las nuevas preguntas con las que la generación de los nietos interroga al pasado; y las formas de apropiación de un pasado extraño del que no se ha participado y que a la vez es necesario para comprender la propia identidad como nieto de desaparecido.In this article, we will reflect on the ways of narrating the figure of the disappeared across different generations. To do this, we will analyze the temporary exhibition “La gorda Silvia. Mi abuela” by Ezequiel Yrurtia, a problematization by a grandson about the story of his missing grandmother. This device, installed in the ESMA Memory Site Museum (one of the largest memorial projects in the country) allows us to ask ourselves about the expansion of meanings, voices, experiences and temporalities that are introduced into the museum’s narrative from the placement of this sample as well as the new questions through which a generation of grandchildren interrogate the past; and the forms of appropriation of a strange past in which one has not participated and which at the same time is necessary to understand one’s own identity as the grandson of a missing person.