Virtud y voluptuosidad: la figura de Epicuro en el Essai sur les règnes de Claude et de Néron, et sur les moeurs et les écrits de Sénèque de Diderot

Abstract

La defensa que Diderot realiza de la filosofía de Epicuro en uno de sus últimos escritos, el Essai sur les règnes de Claude et de Néron, et sur les moeurs et les écrits de Sénèque, parece alejarlo del objetivo que se había propuesto en ese escrito, a saber, defender la imagen de Séneca. El objetivo de este artículo es demostrar que, a pesar de lo que puede parecer en un primer momento, el problema no es más que aparente. A la luz de este asunto, el trabajo también examina otros dos temas que provocan tensiones en el texto y parecen debilitar su estructura. En un plano más general, el artículo arroja algunas luces acerca de la recepción de los trabajos de Epicuro y de Séneca en el siglo XVIII.Diderot’s defense of Epicurus’ philosophy in one of his last writings, Essai sur les règnes de Claude et de Néron, et sur les mœurs et les écrits de Sénèque, seems to distance him from the purpose he has in that work, namely, defending Seneca’s image. The aim of this article is to show that, despite what it may appear at first, the problem is only apparent. In the light of this issue, the paper also examines two other themes that cause tensions in the text and jeopardize its structure. In a broader sense, the article sheds some light on the reception of Epicurus’ and Seneca’s works in the 18th century.