«Casas» en las sociedades aymaras norpotosinas bajo dominio colonial: Una reflexión sobre el modelo segmentario andino. El repartimiento de Macha (Audiencia de Charcas), 1613-1619.

Otros responsables
Fecha
12/2017
Editorial
Universidad Complutense de Madrid
Revista
Revista Española de Antropología Americana
Título del libro
Nombre del evento
Fecha del evento
Institución organizadora
ISSN
0556-6533
eISSN
1988-2718
ISBN
Idioma
Español
Tipo del evento
Clasificación temática
Palabras clave
Resumen
La presencia de agrupaciones sociales o «casas» que, regidas por el parentesco, integran el modelo segmentario de las sociedades aymaras prehispánicas y coloniales, logró un sólido consenso en la historiografía andina. A partir de un análisis histórico contextual de documentación colonial editada e inédita de repartimiento de Macha, y apelando al modelo de «sociétés à maisons» del antropólogo Claude Lévi-Strauss, el presente artículo aspira a complejizar la mirada sobre las casas aymaras, en tanto agrupaciones sociales heterogéneas que se sirven de, y al mismo tiempo, subvierten el lenguaje del parentesco en vistas a proteger sus intereses políticos en un contexto colonial cambiante.
The presence of kingshiped social groups or «houses», into the segmentary model of pre-Hispanic and colonial Aymara societies, achieved a solid consensus in the Andean historiography. From a contextual historical analysis of published and unpublished Macha colonial documentation, and appealing to the model of «sociétés à maisons» of Claude Lévi-Strauss, this article aims to enrich the analysis of Aymara houses as heterogeneous social groups that use and at the same time subvert the language of kinship in order to protect their political interests in a changing colonial context.
The presence of kingshiped social groups or «houses», into the segmentary model of pre-Hispanic and colonial Aymara societies, achieved a solid consensus in the Andean historiography. From a contextual historical analysis of published and unpublished Macha colonial documentation, and appealing to the model of «sociétés à maisons» of Claude Lévi-Strauss, this article aims to enrich the analysis of Aymara houses as heterogeneous social groups that use and at the same time subvert the language of kinship in order to protect their political interests in a changing colonial context.
Colecciones
Aprobación
Revisión
Complementado por
Referenciado por
Licencia Creative Commons
Excepto donde se indique lo contrario, la licencia de este ítem se describe como by-nc-sa
