Razón de la ley: Sobre el origen, la justificación y la memoria de la alianza en Rosenzweig y Levinas

Abstract

El término “ley” siempre ha estado ligado a una concepción históricamente determinada de razón. Los diversos ensayos de legitimación de la ley dieron a luz diversos discursos sobre lo epistemológicamente validable y lo moralmente exigible. El judaísmo ilustrado, particularmente desde la modernidad y su comprensión de la autonomía y la universalidad, ha intentado a un tiempo mantener los requisitos “racionales” de la tradición filosófica, abriendose, sin embargo, a una concepción diversa de racionalidad. Siguiendo a dos herederos de esta tradición, Rosenzweig y Levinas, este trabajo aborda las posibilidades de la tradición judía para una comprensión diversa del lenguaje y la racionalidad, que sirva también como exposición de la constitución de la subjetividad y su relación con la alteridad demandante.The word “law” has always been related to a historically bound comprehension of reason. Diverse attempts of legitimizing the law gave birth to different discourses about what is epistemologicaly justifiable and morally requirable. Illustrated Judaism, especially since Modern Age and its comprehension of autonomy and universality, has tried at the same time to keep the “rational” requisites of the philosophical tradition, and none the less to open up too a different concept of rationality. Following two heirs of this tradition, Rosenzweig and Levinas, this essay addresses the possibilities of the Jewish for a different understanding of language and rationality, which serve too as exposure of the constitution of subjectivity and its relationship with the demanding alterity.