Die Kantische Auffassung des Menschen als Zweck der Schöpfung

Abstract

Im Anhang zum zweiten Teil der Kritik der Urteilskraft, der Kritik der teleologischen Urteilskraft,setzt sich Kant mit der Frage nach dem Zweck der Schöpfung auseinander. SeineThese ist hier eindeutig: wir [erkennen] nun den Menschen [...] als moralisches Wesen für den Zweckder Schöpfung [an...] (KU, AA 5: 444). Warum ist jedoch der Mensch als moralisches Wesen fürden Zweck der Schöpfung zu halten? Diese Frage ist keineswegs unumstritten undsoll in diesem Aufsatz erörtert werden. Um sie zu beantworten, werde ich denZusammenhang von drei bestehenden Elementen der kantischen Auffassung desMenschen als Zweck der Schöpfung erläutern: Die vernünftige Natur des Menschen,die Freiheit seines Willens, und das Sittengesetz.