El lugar de las alteridades religiosas en la obra de Baltasar Gracián

Abstract

Una de las características distintivas de la producción graciana tiene que ver con su impronta antropológico-filosófica. A lo largo de sus páginas se despliega una semántica y una serie de problematizaciones que constantemente invitan a pensar acerca de la naturaleza humana. Se trazan distinciones entre los habitantes del mundo y se plantean numerosas reflexiones acerca de cómo es que cada quién llega a ser lo que es. No obstante, es interesante observar que, pese a que Gracián exhibe un gran interés por estos temas, pareciera que no se contempla el lugar del elemento religioso. Atendiendo a esto, resulta provechoso investigar cuáles son los motivos por los que esto sucede. Para ello, este trabajo revisa algunas cuestiones relativas a la biografía del autor, el medio en el que produce y lo que se estima que son algunos de los rasgos fundamentales de su producción.One of the most important characteristics of Gracián’s work is how it presents an anthropological philosophical interest. In the middle of its pages there is an invitation to think about human nature through a particular semantic and different problematizations. There are distinctions among the members of the world and several reflections about how everyone is the way it is. Nevertheless, even when Gracián shows an attraction for these topics, it looks like the religious element is not considered. Paying attention to that, it is necessary to investigate the reasons why these happen. To that task, this paper checks some aspects associated with his biography, his context of production and some of the most relevant elements of his work.