Tres prefijos en la formación con Jamile Borges

Abstract

La democratización de la producción de conocimiento en la formación de investigadoresconstituye el horizonte epistémico en el que se inscribe este artículo, dentro de laagenda decolonial. Reconociendo una ruptura metodológica con los modelostradicionales de objetividad, se implementa una escritura confesional, autobiográfica ynarrativa, asumida como un acto de recuperación afectiva. Esta aproximación sefundamenta en la premisa queer de que los afectos son racionalidades encarnadas queorientan la investigación y la propia comprensión del mundo. A partir del análisis de uncontinuo de cooperación y prácticas memorables, introducimos el concepto triple de las(des/re/con) formación. Estos tres prefijos interconectados operan como fuerzasmotrices y operadores conceptuales en la articulación de la justicia cognitiva y social entrayectorias de investigación. Al abrazar el carácter narrativo y afectivo del saber, laformación de investigadores advierte y deviene con y en tradiciones, epistemologías ymetodologías en redes de investigaciones-vidas.The democratization of knowledge production in researcher training constitutes the epistemic horizon in which this article is inscribed, within the decolonial agenda. Recognizing a methodological rupture with traditional models of objectivity, the study implements a confessional, autobiographical, and narrative writing, assumed as an act of affective recovery. This approach is fundamentally based on the queer premise that affects are embodied rationalities that guide research and the very understanding of the world. From the analysis of a continuum of cooperation and memorable practices, we introduce the triple concept of formation. These three interconnected prefixes operate as driving forces and conceptual operators in the articulation of cognitive and social justice within research trajectories. By embracing the narrative and affective nature of knowledge, researcher training advises and evolves with and within traditions, epistemologies, and methodologies in networks of research-lived.A democratização da produção de conhecimento na formação de pesquisadores é o horizonte epistêmico em que se inscreve este artigo, na agenda decolonial. Reconhecendo uma ruptura metodológica com os modelos tradicionais de objetividade se implementa uma escrita confessional, autobiográfica e narrativa, assumida como um ato de recuperação afetiva. Esta fundamenta-se na premissa queer de que os afetos são meras racionalidades encarnadas que orientam a pesquisa e a própria compreensão do mundo. A partir da análise de um contínuo de cooperação e práticas memoráveis introduzimos o conceito triplo das (des/re/con) formações. Estes três prefixos interconectados operam como forças motrizes e operadores conceituais na articulação da justiça cognitiva e social em trajetórias de pesquisa. Ao abraçar o caráter narrativo e afetivo do saber, a formação de pesquisadores deviene com e em tradições, epistemologias e metodologias em redes de investigações-vidas.