Interdiscursividad maquiavélica: Más allá del genio y del Astrólogo

Abstract

Este artículo analiza el sentido de “lo maquiavélico” durante la década de 1920 en la ciudad de Buenos Aires. En particular, a partir del marco teórico desarrollado en la teoría semiótica de Eliseo Verón, se investigan los discursos de Leopoldo Lugones en “Elogio a Maquiavelo” y de Roberto Arlt en Los lanzallamas. Se analizan las condiciones de producción y se rastrean distintos diálogos interdiscursivos. Se propone pensar el personaje del Astrólogo de la novela de Arlt como réplica a la figura del genio del texto de Lugones. Luego se incorporan algunas nociones metafísicas de la teoría pansemiótica de Charles Sanders Peirce. Esta teoría resulta útil para pensar otro acercamiento posible a la pregunta por el sentido de “lo maquiavélico”. El objetivo del recorrido propuesto es recuperar el carácter situado y conflictivo de los materiales analizados.This article analyzes the meaning of “the machiavellian” during the 1920s in the city of Buenos Aires. In particular, drawing on the theoretical framework developed in Eliseo Verón’s semiotic theory, it examines Leopoldo Lugones’s discourse in “Elogio a Maquiavelo” and Roberto Arlt’s Los lanzallamas. The study focuses on the conditions of production and traces different interdiscursive dialogues. It suggests interpreting Arlt’s character of the Astrologer as a reply to Lugones’s figure of the genius. Subsequently, certain metaphysical notions from Charles Sanders Peirce’s pansemiotic theory are incorporated. This theoretical approach proves useful in considering another possible way of addressing the question of the meaning of “the machiavellian”. The aim of this analysis is to recover the situated and conflictive nature of the materials examined.