Creatio y Determinatio en la Escuela Renana: de Alberto Magno a Bertoldo de Moosburg

Abstract

El Liber de causis introduce una distinción clave que no es posible hallar en el tratado que constituye su fuente principal, la Elementatio theologica de Proclo. Se trata de la distinción entre dos modos de causar: per modum creationis y per modum formæ. Encontramos este distingo no sólo en el De causis de Alberto Magno sino también en Ulrico de Estrasburgo, Teodorico de Freiberg, Meister Eckhart y Bertoldo de Moosburg. Bertoldo lo aplica para leer la Elementatio theologica. Esta estrategia le permite absorber el pensamiento de Proclo en los marcos de un pensamiento cristiano.The Liber de causis introduces a key distinction which cannot be found in its main source – Proclus’ Elementatio theologica. The anonymous autor draws a distinction between two modes of causation: per modum creationis versus per modum formæ. It is posible to find this distinction not only in Albert’s De causis but also in Ulrich of Strassburg, Theodoric of Freiberg, Meister Eckhart, and Berthold of Moosburg. Berthold applies the distinction in order to read the Elementatio theologica. This allows him to assimilate Proclus’ thought within a Christian frame of mind.