Interrupciones furiosas: una aproximación a los transfeminismos antiespecistas y posthumanistas en Argentina

Abstract

Este artículo propone una breve cartografía de los transfeminismos antiespecistas y posthumanistas en el contexto latinoamericano, enfocándose en algunas intervenciones teórico-prácticas de activistas en Argentina. Se busca mostrar que tales perspectivas emergieron como prácticas plurales, heterogéneas y localizadas orientadas a propiciar otras formas de vivir y habitar el mundo. Para ello, en primer lugar, se sitúan dichas reivindicaciones en el escenario de la irrupción de diversos (trans)feminismos latinoamericanos, poniendo énfasis en la importancia que han tenido las luchas travestis trans* en el territorio argentino. En segundo lugar, se retoman algunos trabajos orientados a pensar las articulaciones entre cisheteronormatividad, especismo y colonialidad. En tercer lugar, en el marco del despliegue del Ni Una Menos en Argentina, se analizan algunas intervenciones activistas antiespecistas, travestis, anticapacitistas e indígenas, a la par que se rastrean los modos en que la reivindicación de lo animal emerge como lugar de resistencia en la heterogeneidad de estas reivindicaciones. Como conclusión, se propone que la noción de animalidad puede pensarse como punto de encuentro de insurrección política de diferentes voces transfeministas antiespecistas y posthumanistas.This article proposes a brief cartography of antispeciesist and posthumanist transfeminisms in the Latin American context, focusing on some theoretical-practical interventions by activists from Argentina. It seeks to show that such perspectives emerged as plural, heterogeneous and localized practices aimed at promoting other ways of living and inhabiting the world. For this, in the first place, these claims are placed in the scenario of the irruption of different Latin American (trans)feminist struggles, emphasizing the importance that trans* transvestite struggles have had in the argentianian territory. Secondly, some productions aimed at thinking about the articulations between cisheteronormativity, speciesism and coloniality are resumed. Thirdly, within the framework of the unfolding campaign Ni Una Menos in Argentina, some anti-speciesists, transvestite (travestis), anti-ableist and indigenous activist’s interventions are analyzed, while tracing the ways in which the vindication of the animal emerges as a place of resistance in the heterogeneity of these claims. As a conclusion, it is proposed that the notion of animality can be thought of as a meeting point for political insurrection of different antispeciesist and posthumanist transfeminist voices.