La lección de Descartes: Sobre La carne de René de Virgilio Piñera

Abstract

Este artículo propone que Virgilio Piñera se reapropia de la estructura del Bildungsromanpara subvertir su sentido e invertir su signo: en La carne de René (1952) el aprendizaje se revelacomo proceso de disciplinamiento en el marco de un biopoder que apunta a la producción decuerpos dóciles y subjetividades funcionales en virtud de su absoluta disponibilidad. La inversión yla literalización constituyen los principales procedimientos mediante los cuales se parodizanciertos postulados del existencialismo, la fenomenología y el pensamiento cartesiano a losefectos de iluminar el lado oscuro de la racionalidad modernaThis article proposes that Virgilio Piñera reappropriates the structure of the Bildungsroman to subvert its meaning and invert its sign: in La carne de René (1952), learning is revealed as a process of disciplining within the framework of a biopower that aims at the production of docile bodies and functional subjectivities by virtue of their absolute availability. Inversion and literalization constitute the principal procedures through which certain postulates of existentialism, phenomenology, and Cartesian thought are parodied in order to illuminate the dark side of modern rationality.