Los años noventa en la Argentina: La fiesta de ¿todos? Familia, estética y política en La vida dormida (Natalia Labaké, 2020)

Abstract

La vida dormida propone un recorrido por la vida familiar y profesional del dirigente político Juan Gabriel Labaké a partir de filmaciones realizadas por Haydée Alberto, su esposa, y por su nieta Natalia Labaké, directora del film. El relato incorpora imágenes captadas desde los años noventa hasta la actualidad, configurando un mosaico audiovisual que sintetiza treinta años de vida familiar y, a la vez, construye una mirada histórica sobre el devenir sociopolítico de la Argentina en las últimas tres décadas. El trabajo analiza, desde una perspectiva narratológica que supone dar cuenta de las modalidades de construcción de la puesta en escena fílmica, la configuración de una estructura familiar y sus vinculaciones con la escena sociopolítica en la que esta se inscribe (la “década menemista”). En el marco de los estudios de género, para los cuales los términos de la dinámica entre lo privado y lo público, lo individual y lo colectivo resultan inescindibles, se abordan las relaciones entre lo personal y lo político, a la vez que se evidencia la potencialidad del cine a la hora de representar y construir la historia personal y la Historia social.La vida dormida approaches the family and professional life of political leader Juan Gabriel Labaké based on footage shot by his wife Haydée Alberto and his granddaughter Natalia Labaké, who directed the film. The story includes images that span the decades between the 90s and the present, building an audiovisual mosaic that summarizes thirty years of family life. At the same time, it builds a historical perspective on socio-political developments in Argentina in the last three decades. The shape of a family structure as well as its links with the sociopolitical scene in which it is set (that is, the Menem decade) are approached in this paper from a narratological perspective, i.e., taking into account the modes of construction of the staging. Relations between the personal and the political are analyzed within the framework of gender studies, where the private and the public, the individual and the collective are inseparable. At the same time, the potential of cinema when it comes to representing and constructing personal history and social history becomes apparent.