En el punto ciego que abre la tierra

Abstract

Como Michel Foucault ha mostrado, cuando el Estado comienza a incluir entre sus tareas de gestión el cuidado de la vida de la población y la administración del cuerpo individual del hombre en tanto fuerza productiva, transformándose así la racionalidad política en biopolitica. A esa mecánica paradigmática de la modernidad occidental, le sobreviene así, un tiempo dislocado que concierte a una zona de interrogación expansiva: ¿Qué límites, umbrales y tensiones habitan al interior de la mecánica biopolítica y especialmente, a la luz de la crisis climática, los procesos de colonización y genocidio en América Latina que dan inicio a un proceso de transformación de las condiciones geológicas y ambientales de los territorios? ¿Cómo medir el alcance y la centralidad de sus presupuestos y axiomas constitutivos, en particular, vida y cuerpo, organismo y naturaleza, plantación y raza? Provincializar la biopolítica, este llamado alude a cómo los estudios canónicos sobre biopolítica hacen la vista gorda a este contexto situado y aplican dicha teoría como si fuera universal (un lugar sin lugar ni localización precisa).As Michel Foucault has shown, when the State begins to include among its management tasks the care of the population's life and the administration of man's individual body as a productive force, thus transforming political rationality into biopolitics. To this paradigmatic mechanics of Western modernity, a dislocated time thus arises that concerns a zone of expansive interrogation: What limits, thresholds and tensions inhabit the interior of biopolitical mechanics and especially, in the light of the climate crisis, the processes of colonization and genocide in Latin America that initiate a process of transformation of the geological and environmental conditions of the territories? How to measure the scope and centrality of their constitutive presuppositions and axioms, in particular, life and body, organism and nature, Plantation and race? Provincializing biopolitics, this call alludes to how canonical studies on biopolitics turn a blind eye to this situated context and apply such theory as if it were universal (a place without place or precise location).