Artículo

Restos democráticos. Pensamiento y política en la postdictadura

Giavedoni, Jose Gabriel Icon

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Fecha

12/2023

Editorial

Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales

Revista

Temas y debates. Revista universitaria de ciencias sociales

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Institución organizadora

ISSN

1666-0714

eISSN

1853-984X

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Idioma

Español

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Resumen

El tramo que pretende recorrer el presente trabajo remite a una lectura del pasado (una polémica ocurrida hace cuarenta años) y una actualización en nuestro presente. Se trata de rastrear aquella arena de contienda en los años ochenta y reconocer la estela que ha dejado en nuestro presente. En este presente, las debilidades de la democracia, las deudas que no ha saldado aún, se las enuncia como aquello que falta conseguir. Sin embargo, esas deudas parecen arrastrarse desde el mismo comienzo. La democracia en la Argentina de la postdictadura ha nacido con esas deudas a cuestas. Esto mismo se encuentra en el corazón de aquella polémica de los años ochenta que, con la hegemonía lograda por los llamados estudios de las transiciones a la democracia, quedó olvidada y se naturalizó tanto la transitología como el modo casi exclusivo de reflexionar sobre ella. La apuesta es indagar sobre la democracia como un resto, aquello que permite pensarla y que, al mismo tiempo y paradójicamente, la torna imposible.
The path that this paper intends to follow refers to a reading of the past (a controversy that occurred 40 years ago) and an update on our present. It is about tracing that arena of contention in the 1980s and recognizing the trail that it has left in our present. In this present, the weaknesses of democracy, the debts that have not yet been settled are enunciated as what remains to be achieved. However, these debts seem to drag on from the beginning, democracy in post-dictatorship Argentina was born with those debts on its back. This itself is at the heart of that controversy in the 1980s that, with the hegemony achieved by the so-called studies of transitions to democracy, was forgotten, with transitology becoming naturalized as the almost exclusive way of reflecting on it. The purpose is to reflect on democracy as a rest, that which allows us to think about it and that, at the same time and paradoxically, makes it impossible.

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