Living the border: Social and cultural practices from the sidelines

Abstract

Los migrantes, en tanto ocupan una posición de subalternidad y vulnerabilidad en la sociedad de destino, pueden ser definidos como sujetos de análisis de los estudios culturales. Es desde este marco teórico, que indagaremos las prácticas sociales y culturales de los migrantes brasileños asentados en el nordeste de la provincia de Misiones, Argentina. Enfocaremos nuestra atención en analizar si estas prácticas son verdaderamente formas de resistir a la cultura dominante o simplemente constituyen formas de reproducción y naturalización de las mismas. A través de cuatro prácticas concretas (el portuñol, el brique, la compra-venta de mejoras y la ocupación espontánea de tierras privadas) llegaremos a la conclusión de que las mismas evidencian préstamos, concesiones, amalgamas, conflictos, subordinación y a la vez intersticios de creatividad con la cultura dominante. Al mismo tiempo, demuestra el carácter relacional que posee la cultura popular con respecto a la cultura hegemónica y su posición de subalternidad y de dominación.Migrants, while in a position of subordination and vulnerability in the host so-ciety, can be defined as subjects of analysis of cultural studies. It is from thistheoretical framework, which will investigate the social and cultural practicesof Brazilian migrants settled in the northeast of the province of Misiones, Ar-gentina. We focus our attention on analyzing whether these practices are trulyways to resist the dominant culture or simply constitute forms of reproductionand naturalization of them. Through four concrete practices (portuñol, el bri-que, the buying and selling of improvements and spontaneous occupation ofprivate land) will reach the conclusion that the same evidence loans, grants,amalgams, conflicts, subordination and yet interstices creativity with the dom-inant culture. It shows the relational character that owns the popular culturewith the dominant culture and its position of subordination and domination.