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Desmonumentar las plazas y las mentes: Recordando a Osvaldo Bayer y la Cátedra Libre de Derechos Humanos

Lenton, Diana Isabel Icon

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Fecha

05/2025

Editorial

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil

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0326-7946

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Español

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En sus últimos veinticinco años, Bayer se repartió entre el verano en Linzam Rhein (Alemania) con su familia y el verano porteño con la militancia. El fallecimiento de su esposa en 2015 y el deterioro de su salud determinaron el fin de sus viajes a Alemania. En la modesta casa familiar del barrio de Belgrano, en la que vivió en su infancia y desde que volvió de su último exilio hasta su muerte, Bayer continuó recibiendo incesantes visitas. Entre sus paredes que rebalsan de libros y sus pilas de papeles se gestaron libros, películas y exposiciones, pero especialmente se sostuvo la lucha. Por El Tugurio, tal como la bautizó Osvaldo Soriano, desfilaban diariamente artistas, periodistas, académicos, políticos, activistas de múltiples luchas, jóvenes y curiosos. Entre los proyectos surgidos en estos últimos años está la recuperaciónde los sitios de memoria de los fusilamientos en Santa Cruz. En efecto, su investigación sobre la huelga de los peones de 1921 y su represión, lejos de limitarse a la narrativa del pasado, aún sigue produciendo efectos en las localidades donde hoy se están levantando monumentos a los caídos. Al volver del exilio, Bayer impulsó la búsqueda de las fosas comunes, con el objetivo de señalar los lugares donde se había producido la huelga y la represión, y rescatar los restos de las víctimas. A las puertas del centenario de la masacre, Aurora López, nonagenaria hija de Alejo, uno de los fusilados, inició en 2014 una querella judicial por el esclarecimiento de los hechos. Organizaciones locales se proponen recuperar la Ruta de la huelga; los gobiernos de la provincia y algunos municipios se han sumado a las conmemoraciones. Por otra parte, en los últimos años surgieron revisiones de la investigación que proponen rescatar a ciertos colectivos entre los rebeldes reprimidos —los chilotes, los mapuche-tehuelches, las mujeres— que Osvaldo Bayer por diversos motivos no caracterizó en profundidad. La militancia de Osvaldo resulta, aún en sus últimos años, inescindiblede su ser parte de la Cátedra Libre de Derechos Humanos de Filo. Las referencias a este espacio eran permanentes, y periódicamente se organizaron actividades que los/nos reunían. Tuvimos el placer de organizar junto con la Cátedra —en cuyo plantel docente hay dos miembros de esta Red— un acto de homenaje, presentaciones de libros y actividades para denunciar determinadas situaciones. La fuerza y la entrega de Osvaldo se hicieron presentes en todas las ocasiones, al igual que la generosidad y amplitud de esta Cátedra a la que celebramos en este nuevo aniversario.

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