Artículo

Los mapas diversos de la devoción a la Virgen de Urkupiña en la ciudad de Salta- Argentina

Nava Le Favi, Daniela Andrea Icon

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Fecha

12/2018

Editorial

Universidade Federal do Rio Grande Do Soul

Revista

Debates do NER

Título del libro

Nombre del evento

Fecha del evento

Institución organizadora

ISSN

1519-843X

eISSN

1982-8136

ISBN

Idioma

Español

Tipo del evento

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Resumen

El culto a la Virgen de Urkupiña tiene sus orígenes en Cochabamba – Bolivia – y, en los últimos años, ha llegado a la Argentina a través de migrantes bolivianos. En la ciudad de Salta, la devoción activa prácticas andinas, alejadas a lo establecido por el canon católico, sumando creyentes a una velocidad casi geométrica e inscribiéndose de múltiples formas en el territorio local. El análisis se inscribe en una mirada interdisciplinaria para explorar los mapas que construyen las prácticas de los devotos, prestando atención a las industrias del creer paralelas que se encuentran en expansión en el macro-centro local. En contraposición, se indagan algunas estrategias de la Iglesia Católica Salteña y el municipio por disciplinar y centralizar el culto. Este recorrido cartográfico, permite pensar los múltiples sentidos de ciudad que se disputan a partir de una forma de religiosidad mariana rizomática, fronteriza, migrante y asimilada por familias citadinas.
The cult of the Virgin of Urkupiña has its origins in Cochabamba – Bolivia – and, in recent years, it has arrived in Argentina through Bolivian migrants. In the city of Salta, it is an Andean practice and is far from the established by the Catholic canon. There are more and more believers who register their practices in the local territory. The analysis is inscribed in an interdisciplinary perspective to explore the maps that build the practices of the devotees. Attention is paid to parallel belief industries that are expanding in the local macro-center. In contrast, some strategies of the Catholic Church of Salta and the municipality are to discipline and centralize the cult. This cartographic trip allows us to think about the multiple senses of the city that are disputed from a rhizomatic, border, migrant and assimilated form of Marian religiosity by the families of the city.

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