Capítulo de Libro

Pasados que no pasan: Irradiaciones contemporáneas de la Conquista del Desierto

Briones, Claudia Noemi Icon

Fecha

2023

Editorial

Universidad Nacional de Rosario

Revista

Título del libro

Genocidios indígenas en América Latina

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ISSN

eISSN

ISBN

978-987-702-623-8

Idioma

Español

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Resumen

Más que intervenir en el sostenido debate historiográfico sobre las prácticas genocidas deel estado argentino como "hechos históricos", en este capítulo abordo la conquista del desierto como evento epitomizante que condensa un umbral significativo que sin duda marca un hito tanto para la historia oficial como para el pueblo mapuche-tewelche —hito que, al día de hoy, sigue siendo un punto clave de desacuerdo sensu Rancière sobre las posibilidades de "reparación histórica" de las relaciones entre indígenas y no indígenas en el país. Para ello, hago foco en las irradiaciones de la conquista del desierto en el presente, no simplemente como evento que asocia fricciones ideológicas —que es la principal razón que suele esgrimirse como fundamento de lo que explica posicionamientos antagónicos—, sino fundamentalmente como condensador de fricciones ontológicas y epistemológicas que quedan invisibilizadas. Argumentaré que es precisamente la oclusión de los distintos bordes activados en las pugnas interpretativas lo que complica y hace inoperante una idea de "reparación histórica" que —al menos desde los años veinte del siglo pasado, con el Yrigoyenismo, aunque con innumerables altos y bajos— distintas partes esgrimen en el debate público como una de las figuras claves para disputar y negociar políticas de reconocimiento de una deuda igualmente histórica del país con los indígenas. A tal fin, ejemplifico primero las significaciones encontradas que elites morales y sectores disidentes asignan a los eventos en debates públicos, para analizar a continuación las razones por las cuales, desde la perspectiva mapuche-tewelche, tales actos constituyen el umbral de un pasado que no pasa y que excede las dimensiones de lo que suele quedar circunscripto a ser un debate meramente ideológico. Sobre esta base, me interesa problematizar lo que suele entenderse como la necesidad de que se implemente una "reparación histórica" que enmiende los maltratos perpetrados contra los pueblos indígenas en el marco de la conformación y consolidación del estado-nación.

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