La transformación de la familia en la genealogía de la sexualidad de Michel Foucault

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Fecha
06/2019
Editorial
Universidad Nacional de General Sarmiento. Instituto de Desarrollo Económico y Social. Programa de Posgrado en Ciencias Sociales
Revista
Prácticas de Oficio
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ISSN
1851-6076
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Español
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Resumen
El presente trabajo tiene como propósito rastrear el lugar ocupado por la institución familiar en el extenso y complejo proceso por el cual Michel Foucault da cuenta de la conformación de una sociedad disciplinaria. Entre los diversos efectos de esta nueva organización societal, nos detendremos entonces en un punto específico: el de la constitución de un modelo familiar, la familia célula,, poseedor de una serie de características particulares que giran en torno al peligro de determinados placeres eróticos, o bien, de su sexualización misma. De ese modo, el ingreso del dispositivo de sexualidad en la familia se constituyó, según Foucault, en un mecanismo para la intervención de una tecnología de poder orientada hacia el control y normalización de los individuos.
This paper aims to explore the place family as an institution had in the extensive and complex process by which Michel Foucault explains the formation of a disciplinary society. Among the different effects of this new societal organization, we will focus on a specific subject: the constitution of a family model -the cellular family-, which main characteristics revolve around the danger of certain erotic pleasures associated with its sexualization. In this way, according to Foucault, the sexual device became in a mechanism for the intervention of the family by a technology of power directed towards the control and normalization of people.
This paper aims to explore the place family as an institution had in the extensive and complex process by which Michel Foucault explains the formation of a disciplinary society. Among the different effects of this new societal organization, we will focus on a specific subject: the constitution of a family model -the cellular family-, which main characteristics revolve around the danger of certain erotic pleasures associated with its sexualization. In this way, according to Foucault, the sexual device became in a mechanism for the intervention of the family by a technology of power directed towards the control and normalization of people.
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