Aguas Calientes: evidencias directas de tráfico caravanero entre la Puna meridional y el valle Calchaquí

Abstract

En este trabajo se presentan los resultados preliminares de una prospección realizada al norte del volcán Galán (Depto. Antofagasta de la Sierra, Catamarca), con el fin de dar cuenta de rutas de tráfico prehispánicas entre las localidades de Antofagasta de la Sierra (Puna meridional) y Molinos (valles Calchaquíes). Si bien la evidencia registrada es todavía escasa, por tratarse de una investigación que recién iniciamos, creemos que la misma es diagnóstica para una primera aproximación a la problemática del tráfico caravanero y las interacciones sociales prehispánicas entre las áreas mencionadas. Esta permite asimismo la generación de nuevas hipótesis de trabajo en relación a la procedencia, o bien, a la filiación cultural de los actores involucrados en estas prácticas de movilidad.In this paper we present the preliminary results of an archaeological survey carried out in the Volcán Galán area (Antofagasta de la Sierra, Catamarca). The purpose of the survey was to identify pre-Hispanic routes of caravan traffic between Antofagasta de la Sierra (southern Puna) and Molinos (Calchaquí Valley). Although the evidence registered has been scarce, we consider it important for a first approach to the problem of caravan traffic and social interactions between the mentioned areas, as well as for building new hypotheses about provenance and the cultural identity of the social actors involved in these mobile practices.Dans ce travail se présentent les résultats préliminaires d'une prospection réalisée au nord du Volcan Galán (Département de Antofagasta de la Sierra, Province de Catamarca), dans le but de rendre compte des routes de fréquentation préhispanique entre les localités d'Antofagasta de la Sierra (Puna méridionale) et Molinos (Vallées Calchaquies). Bien que l'évidence relevée soit encore faible s'agissant d'une recherche qui vient de commencer, nous croyons que celle-ci constitue déjà un diagnostic pour une première approximation à la problématique de l'activité caravanière et aux interactions sociales préhispaniques entre les aires évoquées plus haut. Elle permet également la génération de nouvelles hypothèses de travail concernant la provenance, ou du moins la filiation culturelle, des acteurs engagés dans ces pratiques de mobilité.