Cuerpo y experiencia de gozo: Apuntes fenomenológicos

Abstract

El presente trabajo tiene por objetivo describir la experiencia de gozo en el contexto ofrecido por la fenomenología de la corporeidad y de la afectividad. Teniendo en cuenta las limitaciones metodológicas para la aprehensión del fenómeno, se presenta una comparación entre dolor y gozo con el objetivo de mostrar las semejanzas y las diferencias estructurales entre ambos y se extraen cuatro notas distintivas que caracterizan la experiencia de gozo encarnado: espacialidad extendida y unitaria; fisicalidad pura; intencionalidad dispersa, e intensidad relativa y duración. Siguiendo a Merleau-Ponty y a Zeiler, se considera el cuerpo vivido como potencia desdiferenciadora que euaparece en la experiencia de gozo encarnado.Aquest treball té per objectiu descriure l’experiència de goig en el context ofert per la fenomenologia de la corporeïtat i de l’afectivitat. Tenint en compte les limitacions metodològiques per a l’aprehensió del fenomen, es presenta una comparació entre dolor i goig amb l’objectiu de mostrar les semblances i les diferències estructurals entre tots dos i s’extreuen quatre notes distintives que caracteritzen l’experiència de goig encarnat: espacialitat estesa i unitària; qualitat física pura; intencionalitat dispersa i intensitat relativa i durada. Seguint Merleau-Ponty i Zeiler, es considera el cos viscut com a potència desdiferenciadora que apareix en l’experiència de goig encarnat.The aim of this article is to describe the experience of pleasure in the context of the phenomenology of the body and of affectivity. Taking into account the methodological obstacles in perceiving this phenomenon, the article proposes a comparison between pain and pleasure, in order to show their structural similarities and differences. The article identifies four characteristic aspects of the experiences of bodily pleasure: unitary and extended spatiality; pure physicality; disrupted intentionality; and relative intensity and duration. Following Merleau-Ponty and Zeiler, the article considers the lived body as a dedifferentiating force that eu-appears during the experience of bodily pleasure.