Acerca de la concepción de la sociedad en Tomás de Aquino y los modelos jurídico-penales escolásticos

Abstract

El artículo indaga en si los dos modelos jurídico-penales existentes en el pensamiento medieval–el de la punición por culpa y el de la sanción por otracausa distinta a la culpa personal– guardan o no paralelismocon la concepción fundamental de “sociedad”que se ofrece en la obra de Tomás de Aquino.Así, mientras que el modelo punitivista concuerdacon la concepción de un Estado “mínimo”, esto es, limitadoa la mera pacificación de sus ciudadanos, a suvez se ofrece también otro modelo penal, de ciertocarácter “providencialista”, para nada minimalista enla concepción de autoridad. Tomás parece sostenerque ambos modelos no sólo son válidos sino inclusonecesarios para la plenitud de la vida política.The paper explores whether the two Scholastic criminal-legal models – namely, punishment by guilt and sanctions based on reasons other than personal guilt – parallel Aquinas’ fundamental definition of society. Thus, while the punitive model corresponds to the idea of a ‘minimal’ State, restricted to the function of bringing peace, the other model evinces traits relating to a notion of providence where authority is in no sense minimalistic. Aquinas seems to hold that both models are not only acceptable, but necessary in the fullness of political life.