La «Antigüedad Tardía judía» y el surgimiento del rabinismo

Abstract

En este breve capítulo pondremos el foco en aquello que se ha denominado Antigüedad Tardía judía . Referir a una “Antigüedad Tardía judía”, tiene, también, sus problemas. En algún punto implica considerar a los judíos y a las judías –o al judaísmo, si podemos hablar de unicidad, tema sobre el que volveremos más adelante– una entidad discreta con una historia propia. Ciertamente ello es posible y, de hecho, muchos de nosotros nos dedicamos a estudiar la historia con foco en judíos y judías. No obstante, hablar de Antigüedad Tardía judía, al igual que hablar de “arte judío” , nos lleva ineluctablemente a un lugar del que muchos intentamos escapar: la típica actitud de estudiar al judaísmo como un cuerpo aislado de los espacios que habita. Implica, también, pensar que un judío de Jerusalén y un judío de Roma vivieron trayectorias similares, aspecto que, como veremos, dista de estar comprobado en las diversas morfologías documentales que han llegado a nuestros días.