Evento

Regular la moral, psiquiatrizar el sexo: La construcción de monstruos sexuales como forma de regulación de la sexualidad en la Argentina de principios del siglo XX

Allevi, José Ignacio Icon; Germain, Marisa

Otros responsables

Fecha

2016

Editorial

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras

Revista

Título del libro

Nombre del evento

V Jornadas de Reflexión Monstruos y Monstruosidades

Fecha del evento

2014-10-30

Institución organizadora

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género

ISSN

eISSN

ISBN

978-987-4019-26-4

Idioma

Español

Tipo del evento

Jornada

Clasificación temática

Resumen

La ponencia que sigue pretende aproximarse de forma empírica a un problema concreto; a saber, las contingentes y arbitrarias relaciones entre ciencia médica, sociedad y moralidad. En este sentido, ¿cómo se configura un monstruo sexual, de modo que sea posible intervenir sobre él?, ¿cómo esta operación habilita una vía para cimentar discursiva y normativamente una sexualidad normal, pasible de ser regulada? Los desarrollos de G. Canguilhem y M. Foucault en torno a las condiciones de emergencia de normas ya sean biológicas o sexuales, disciplinarias o reguladoras-, a la normalización y lo monstruoso, junto a aportes de J. Butler en relación a la construcción de exclusiones sociales por medio de la generación de seres abyectos, constituyen las herramientas a partir de las cuales abordar un conjunto de artículos de los Archivos de Criminología, Medicina Legal y Psiquiatría publicados entre 1902 y 1903, centrados en la problemática de la inversión sexual. Proponemos, entonces, que es posible relevar en ellos la operatoria por la cual una serie de elementos son transformados por el alienista en un repertorio dotado de carácter nosográfico y semiológico, que posibilita conformar discursivamente las patologías que se atribuyen a esos sujetos. A partir de dicha intervención y praxis regulatoria se volvería factible, entonces, intervenir sobre poblaciones seleccionadas, sentando un patrón de legibilidad cultural sobre las vidas que pueden ser vivibles y aquellas que ingresan en el plano de la abyección y la reprobación.

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