La historiografía italiana en el tardo-Renacimiento

Abstract

El libro constituye una versión corregida y aumentada de mi tesis doctoral (se profundizó en la cuestión del escepticismo y las relaciones entre arte y tékhne de Aristóteles al Renacimiento, entre otros puntos). A partir del análisis sistemático del contexto de producción, circulación y recepción de un corpus de textos historiográficos de Francesco Robortello, Francesco Patrizi y Sperone Speroni circunscriptos al ámbito veneciano-paduano de mediados del siglo XVI y principios del XVII, nos proponemos demostrar cómo, en un ambiente donde la tradición de estudios y comentarios dedicados a la obra de Aristóteles alcanza un desarrollo importante, la necesidad de jerarquizar a la historia como disciplina no sólo constituye una respuesta al problema de clasificación y organización del conocimiento que el Renacimiento había heredado del Medioevo, sino también a cuestiones locales vinculadas con los intereses filológicos del Studio Patavino, el auge de la pubblica storiografia veneciana, la questione della lingua y el anhelo por crear una literatura independiente en lengua italiana. Asimismo, se puntualizan las contradicciones y matices que presentan los intentos por delimitar el saber histórico y el relato del pasado tanto de la poesía y la retórica (en relación con el problema de la imitación y los vaivenes entre verdad, verosimilitud y probabilidad) como de la filosofía moral y la política, entendidas por el Estagirita como phrónesis en el sentido de saberes prácticos que guían la acción humana hacia el bien, concepto estrechamente asociado a la concepción ético-humanista de la historia como magistra vitae.