Nosce te ipsum: Reflexión y política en Vico

Abstract

El objetivo de este artículo consiste en aclarar el problema del conocimiento de sí mismo en la obra de Vico. Para cumplir con ese objetivo, comienzo examinando este problema en el marco de la Primera Oración Inaugural y el De Antiquissima. Luego considero el origen histórico-político de la autoconciencia, tal como aparece presentado en la última edición de la Scienza nuova. A continuación analizo el sentido de la máxima “nosce te ipsum” como un precepto dirigido por Solón a los plebeyos de la Atenas aristocrática, a fin de que estos reconozcan la naturaleza humana común, que los iguala con los patricios. De esta manera ubico dicha máxima como expresión de un momento del desarrollo histórico de la racionalidad humana, que se expresa antes mediante las fábulas de Esopo y después mediante la filosofía griega del período clásico. Por último conecto el conocimiento de sí mismo, prescripto por la máxima de Solón, con la reflexión necesaria para fundamentar epistemológicamente la propia Ciencia nueva.

he aim of this paper is to explain Vico’s political interpretation of the Apollonian prescription “nosce te ipsum”. The paper begins with the problem of the self-knowledge in the first Oration and in De Antiquissima. After that, this problem is related with the historical origin of self-consciousness in the Scienza nuova, with Solon and Aesop as imaginative universals of the plebs and with the civil origin of philosophy. The conclusion is that there is a connection between the self-knowledge advised for this prescription and the philosophical reflection that support the epistemological basis of Vico’s science.