Contradicciones, sentidos y significados de la despenalización y legalización del aborto en la provincia de Catamarca
; Rearte, Celestina Ramona ; Ceballos, Celeste ; Macedo, Roxana Otros responsables
Fecha
2020
Editorial
Tinta Libre
Revista
Título del libro
Incidencia de los servicios de salud en la calidad de vida de los adolescentes en la provincia de Catamarca (2017-2020
Nombre del evento
Fecha del evento
Institución organizadora
ISSN
eISSN
ISBN
978-987-708-626-3
Idioma
Español
Tipo del evento
Clasificación temática
Palabras clave
Resumen
La Cátedra Abierta de Género y Sexualidades es un espacio extracurricular, que se conforma desde la Facultad de Humanidades en coordinación con instituciones gubernamentales, no gubernamentales y movimientos socio-políticos territoriales, tendiente a generar espacios reflexivos y de participación-acción para la construcción de sentidos y significados del trato equitativo e igualitario entre las personas desde una perspectiva que contemple los géneros como elecciones identitarias (quiénes, cuáles, cuántos) a partir de la interpelación a las categorías de Educación, Sexualidad, Integralidad, Género. La metodología empleada es cualitativa e incluye procesos dialógicos y pedagógicos colectivos como ser talleres y espacios de discusión-debate-reflexión. Se analizan las producciones discursivas de Mabel Bianco, médica, feminista en la mesa debate en torno a la despenalización del aborto, realizada el 04 de mayo y las manifestaciones públicas de integrantes del grupo identificado como la Colectiva Feminista, lo que los medios de comunicación traducen/re-producen y las implicancias que esta temática adquiere al interior de los feminismos en Catamarca, a fin de discutir las implicancias que construimos en el orden local cuando nos referimos a la despenalización y legalización del aborto seguro y gratuito. Podemos advertir que las contradicciones se sustentan en los sentidos adversativos de lo que se considera "Vida", la incidencia del sistema de creencias que construye sentidos y significados a través de dispositivos institucionalizados que establecen las condiciones de posibilidad para estatizar la gestión de las cuerpas con base en los sistemas sexo-género heteronormativo y la socialización de las conductas reproductivas. Desde esta perspectiva las tensiones reeditan los debates naturaleza-cultura, métodos anticonceptivos legales e ilegales, las disposiciones socio-culturales que organizan el mandato de asumir la maternidad como destino y el mensaje mesiánico de "salven las dos vidas", que obstruyen la provisión de los MAC y el acceso a la "Educación Sexual Integral para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir".
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