Artículo

Cultura visual e indígenas en la Argentina de inicios del siglo XX: Las ilustraciones en Caras y Caretas en el año del Centenario

Ollier, Agustina ; Hermo, Dario Omar Icon; Farro, Máximo Ezequiel Icon

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Fecha

06/2025

Editorial

Museo Chileno de Arte Precolombino

Revista

Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino

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ISSN

eISSN

0718-6894

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Idioma

Español

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Resumen

En este artículo se explora la relevancia de los dispositivos visuales aparecidos en medios gráficos no académicos en la generación y circulación de narrativas gráficas acerca de los pueblos indígenas de Argentina. Se analizan las ilustraciones presentes en la revista Caras y Caretas, publicadas durante el Centenario de la Revolución de Mayo (1910). Valiéndose del código visual, la revista tuvo un lugar privilegiado en la transmisión del ideario de las clases dominantes a un amplio grupo lector. Los personajes retratados son reconocibles a partir de una serie de atributos físicos y una cultura material específica. “Lo indígena” surge de manera recurrente, posicionando esa alteridad en oposición a los intereses nacionales, ya sea visto como enemigo, como vencido, como versión pretérita de la humanidad o como peligro. Estas narrativas sobre los pueblos originarios contribuyen a comprender históricamente el rol de las revistas como elementos que aportaron a la mirada popular de principios del siglo xx, y actúan incluso en la actualidad nutriendo las representaciones racistas y anacrónicas que coadyuvan a la invisibilización social de estos pueblos.
This article explores the relevance of visual dispositives published in non-academic graphic media in the generation and circulation of visual narratives about the indigenous peoples of Argentina. The analysis begins with the illustrations published in the magazine Caras y Caretas during the centenary of the May Revolution (1910). The visual code of the magazine played a key role in disseminating the ideology of the dominant classes to a wide audience. The indigenous characters featured in the publication could be identified through a series of physical attributes and specific forms of material culture. The portrayal of the ‘indigenous’ is a recurring theme, positioning this otherness in opposition to national interests, whether seen as the enemy, the vanquished, a past version of humanity or a threat. These indigenous narratives contribute to a historical understanding of the role of magazines as elements that helped to shape the popular gaze in the early twentieth century and continue to foster the racist and anachronistic representations that contribute to the social invisibility of indigenous communities today.

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