Dios y lo público: Hacia una teología política latinoamericana desde una relectura luterana contemporánea

Abstract

Según el Diccionario Oxford, el término posverdad se ubica como la palabra del año 2016. Dicha expresión, cuyo uso se ha puesto de moda, remite a cómo se construye la opinión pública sobre un suceso particular, sin apelar a la demostración de su supuesta objetividad sino más bien a cómo su interpretación responde a aquellas demandas del grupo social que son funcionales a los centros de poder que desean imponer un modo particular de lectura. Darío Sztajnszrajber lo define de la siguiente manera: “aunque la verdad no exista, se generan consensos muy direccionados desde ciertos estratos del poder… para determinar que ciertas ideas pasan como si fueren verdaderas… Aunque todo el mundo sabe que eso está todo armado, lo necesita y quiere creer en eso igual… Porque entrama con sus intereses.” La utilización del término remite a un conjunto de sucesos particulares que impactaron el reciente mundo político, como la aprobación del BREXIT, el triunfo de Donald Trump o la victoria del No durante el plebiscito por al tratado de paz en Colombia, hechos todos que superaron cualquier expectativa o calculo previo. Podemos ver, entonces, cómo la idea de posverdad remite a la dimensión política que tienen los hechos sociales al ser epicentros de interpretación que articulan demandas y construyen dinámicas de poder.