Necropoder, gubernamentalidad y deseo, a partir de la analítica foucaultiana

Abstract

Achille Mbembe desplaza y reformula la hipótesis foucaultiana que diagnostica el presente según el modo de veridicción gubernamental que desde el siglo xix se dirige hacia la vida, contraponiendo la idea de un necropoder soberanista productor de muerte. Si Foucault advierte que cierta idea de “deseo” sirve de sustento e impulso a la comprensión del biopoder, ¿podríamos decir que existe algo similar en caso del necropoder, pero dirigido hacia la muerte? A través de un recorrido crítico del planteo de ambos autores, se examinará cuál es la especificidad deseante del necropoder y sus efectos ético-políticos.Achille Mbembe displaces and reformulates the Foucaultian hypothesis that diagnoses the present according to the governmental veridiction mode that has been directed towards life since the 19th century, by contrasting the idea of a sovereign necropower that produces death. If Foucault notices that a certain idea of “desire” serves as a support and impulse to the understanding of biopower, could we say that there is something similar in the case of necropower, but directed towards death? Through a review of both proposals, the desiring specificity of necropower and its ethical-political effects will be critically examined.Mbembe desloca e reformula a hipótese foucaultiana que diagnostica o presente segundo o modo de veridição governamental que se dirige à vida desde o século xix, ao contrapor a ideia de um necropoder soberano que produz a morte. Se Foucault percebe que certa ideia de “Desejo” serve de suporte e impulso para a compreensão do biopoder, poderíamos dizer que há algo semelhante no caso do necropoder, mas direcionado à morte? Por meio de uma revisão de ambas as propostas, a especificidade desejante do necropoder e seus efeitos ético-políticos serão examinados criticamente.