La disputa por los sentidos de la educación pública: Actores y debates en la Argentina de los 60

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Fecha
2022
Editorial
Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
Revista
Título del libro
Educación Pública: Sujetos, procesos y prácticas
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ISSN
eISSN
ISBN
978-950-658-575-4
Idioma
Español
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Resumen
El presente artículo es producto del trabajo que se viene llevando a cabo en el marco de la realización de la tesis doctoral: "¿Quién forma a los docentes? Estado e Iglesia Católica: actores, debates e instituciones en una Argentina controvertida (1950-1980). El mismo se propone reconstruir e historizar los diversos sentidos asociados al carácter público de la educación a partir de las discusiones y debates que en la década del 60 mantienen el Estado y la Iglesia católica argentina. Debates que instalan la idea de "lo privado como público" en contraposición a "lo público como estatal". Ello delimitó diferentes estrategias discursivas que asociaban la libertad de enseñanza -apoyada en los conceptos liberales, a los que históricamente la Iglesia como institución se opuso- a la noción de democracia. A partir de allí todo lo opuesto a ella se constituía, para estos sectores, en dictadura y totalitarismo, es decir en "monopolio del Estado". En cambio, para los grupos laicistas y defensores de "lo público estatal", preservar el monopolio estatal en la enseñanza era asegurar la democratización de la misma. Uno de los puntos de interés para la Iglesia católica en este momento fue principalmente la equiparación de lo privado con lo público, en tanto común y no como sinónimo de estatal. El análisis de la multiplicidad de sentidos en disputa en torno al carácter público de la educación en el período que abordamos pretende mostrar las controversias por las cuales se llega a la sanción de la Ley Federal de Educación en 1993, en la que se impone como educación pública de gestión privada. En un diálogo entre presente-pasado-presente, y ante el debilitamiento de los sentidos de lo público en materia educativa, este trabajo se construye en la revisión de la "educación pública", asociada al rol del Estado, a su vinculación con el ideal de democracia y a su carácter ético y político.
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