Towards abra de Punta Corral: Movements, dances and natural elements at andean world rituals (Northwestern Argentina)

Abstract

This research is part of a broader project in relation to dances, movements and natural elements integrated in rituals and festivities at the Argentinean Northwest over time and in different geographical areas. The same one is about the analysis of the moving body, from Body Anthropology perspective, raised in the Pilgrimage to Abra de Punta Corral Sanctuary, which takes place every year from Tilcara, Jujuy Province. The theoretical and conceptual framework adopted is belonging to the Embodiment paradigm insert in Phenomenology. The main objective is to decide in this festivity-ritual the relationships between corporality, movement and power or empowerment, individual as well as collective, especially considering the sikuris bands involved. The methodology includes fieldwork in relation to ethnography methods within the proposed framework. According to observation and analysis, movements and dances performance are the genuine expression of each individual and human groups that make the role of actors and social groups, and also denote, in time and space, several constant and variable social structure aspects.

Esta investigación forma parte de un proyecto más amplio acerca del estudio de las danzas, los movimientos y los elementos naturales que integran los rituales y festividades propios del Noroeste argentino a través del tiempo y en distintos ámbitos geográficos. La misma consiste en el análisis del cuerpo en movimiento desde la perspectiva de la antropología del cuerpo, en la Peregrinación al Santuario del Abra de Punta Corral que tiene lugar todos los años desde Tilcara, Provincia de Jujuy. El marco teórico y conceptual adoptado corresponde al paradigma del embodiment inserto en la fenomenología. El objetivo general es determinar las relaciones que se entablan en esta festividad-ritual entre corporalidad, movimiento y poder o empoderamiento, tanto individual como grupal, considerando especialmente las bandas de sikuris que participan. La metodología incluye traba-jos de campo que responden a los métodos de la etnografía dentro del marco teórico propuesto. De acuerdo con lo observado y analizado, los movimientos y las danzas, en tanto performance, son la expresión genuina de cada individuo y de los grupos humanos que hacen al papel de actores y grupos sociales, y al mismo tiempo denotan ciertos aspectos de la estructura social, constantes y a la vez variables en tiempo y espacio.