La virtud de la crítica: una lectura feminista de los escritos éticos de Foucault. Beatriz Preciado y las nuevas tecnologías del yo

Abstract

El presente artículo busca sostener que la idea foucaultiana de "crítica", entendida ésta tanto como un análisis de los límites que nos constituyen como una virtud o un ethos cuestionador que el sujeto construye para sí, nos proporciona una cifra para comprender uno de los rasgos característicos de lo que, siguiendo a Preciado, podemos denominar "los nuevos feminismos". En este sentido, y continuando con la doble genealogía (foucaultiana y feminista) intentaremos inscribir la propuesta de Preciado en el marco de la tradición crítica post-ilustrada. Para ello, nos abocaremos en primer lugar a explicitar la idea de crítica que Foucault desarrolla, fundamentalmente, en sus escritos tardíos, ie, en aquellos que -según el propio filósofo- desarrollan una perspectiva ética abocada a pensar los modos en los cuales los sujetos se constituyen a sí mismos como tales. En este horizonte, la crítica entendida como un ejercicio cuestionador que el sujeto realiza consigo mismo se revela no sólo como un modo de transformarnos a nosotros mismos, sino también como un modo (micro-resistente) de ejercer la libertad. En segundo término, abordaremos la propuesta teórico-política que realiza B. Preciado en Testo Yonki desde la perspectiva ética y crítica desarrollada por Foucault. Esto nos permitirá, por un lado, inscribir las tesis de Preciado en el horizonte foucaultiano de la crítica y la ontología del presente, y por el otro, nos proporcionará una clave hermenéutica para pensar algunos de los rasgos distintivos de los "nuevos feminismos" contemporáneos.