Gente, espacios y relaciones interinstitucionales

Abstract

Como hemos ido viendo, la historia del IAM se caracteriza por la discontinuidad en los modos de hacer, de estar y de nombrarse. A pesar de esa heterogeneidad, como toda institución ha tenido momentos de brillo, momentos de estabilidad y también de profundas crisis. Sin embargo, consideramos que ese reciclaje permanente que las autoridades y profesionales de UNT le imprimieron, no es un bien deseable para una institución encargada de custodiar, preservar y hacer conocer una historia de pueblos originarios a través de una colección como la que el IAM conserva. A pesar de eso, ha sobrevivido, es cierto, pero en el camino se perdieron piezas y objetos valiosos, sueños, esfuerzos individuales y colectivos y oportunidades únicas de cumplir sus objetivos de servicio cultural. Este reciclaje tiene que ver más con una des-política universitaria y un gran descuido institucional, que con un objetivo de calidad y crecimiento como el que la UNT se propone en su conjunto y con las ideas que, como vimos, tuvieron sus fundadores para con el patrimonio cultural y natural. No sería bueno, por otro lado, que la universidad naturalizara estas prácticas equívocas, conformándonos con un “así somos los argentinos”, “los tucumanos”, o letanía de insignificancia similar. Y es por eso que al historiar errores del pasado pretendemos construir aciertos para el futuro. Si sólo relatáramos los sucesos que pueden ser vaciados en bustos de bronce, estaríamos traicionándonos a nosotros mismos como buscadores de verdad y a la sociedad que deposita su confianza en nuestra labor.