Anarquismo para villanos: poder, democracia, libertad e imaginación política desde una perspectiva antropológica

Abstract

Escribimos estas líneas con el objetivo de denunciar que el Sr. Javier Milei ha perpetrado, con éxito —al menos temporal—, un robo de identidad. Utilizando alquimias léxicas, brujerías epistémicas y nigromancias cibernéticas, él y su fandom han logrado apropiarse de categorías como #anarquismo y #libertarianismo, adjudicándose la identidad de #libertarixs. De este modo, en un doble movimiento, transformaron el sentido de dichas palabras —asociado a la democracia, el mutualismo, la cooperación, la libertad, la lucha contra la opresión y la desigualdad— y desplazaron el protagonismo y autoría de quienes habían levantado banderas en nombre de ellas. En otras palabras, había mucho antes de que esta nueva cepa de libertarixs (mezcla de viejos conservadores, incels, adoradores de jerarquías, de patriotismo colonial y neoliberalismo vintage) aplanara los significados asociados al libertarismo. Aquí nos detenemos a reflexionar respecto de este escándalo haciéndolo desde la sensibilidad antropológica y con un enfoque de la antropología del Estado. Esperamos dotar de contenido crítico a los efectos del denominado proyecto de crueldad que promueve el gobierno (crueldad en las palabras, ademanes, gestos, tomas de decisión, etcétera) y a señalar algunos aspectos cruciales del anarquismo para un mundo mejor y con las mayorías incluidas.