Recuperando e interpretando las desigualdades sociales coloniales en claustro. La comunidad conventual de Nuestra señora de los Remedios de Santa Mónica de La Plata (Charas), 1574-1620

Abstract

Más de cuatro siglos atrás, el Monasterio de los Remedios fue la puerta de ingreso de un grupo selecto de mujeres a una ciudad supuesta mente aislada construida dentro de otra, la de La Plata, sede de la Audiencia de Charcas desde 1561. La fundación misma del convento y el interés con que la elite platense se involucró en la tarea despertaron mi interés en una institución clave para avanzar en el conocimiento de la sociedad colonial, su sostenimiento y reproducción. De allí la mirada profana con la cual a bordo a una institución religiosa tras la que atisbo las variables y fundamentos de la dominación en la larga duración junto a la producción y reproducción de los valores, prácticas y representaciones coloniales, en la que asimismo se develan las desigualdades y jerarquías sociales. La fundación del convento (Brizuela Molina 2017) remite a la elite encomendera de Charcas, a su persecución de estatus, a su ideal señorial, a sus prejuicios y, sobre todo, responde a los postulados ideológicos de una sociedad racializada situada en la catolicidad.