Discernimiento, unidad y reflexividad del sentir en Aristóteles y Merleau-Ponty

Abstract

Este trabajo desarolla un análisis comparativo de ciertos temas comunes a las teorías de la percepción de Aristóteles y de Merleau-Ponty. Se sostiene que, de distintos modos y discutiendo en cada caso con diferentes doctrinas «intelectualistas», ambas teorías atribuyen a la percepción sensible capacidades complejas de discriminación, unificación y autopercatación sin mediación de funciones intelectuales. A partir de estos elementos comunes a ambas teorías es posible esbozar una consideración del cuerpo sentiente que no lo reduce a su materialidad, así como una concepción de un sí mismo no restringido al pensamiento.

This paper develops a comparative analysis of certain common topics in Aristotle and Merleau-Ponty’s theories of perception. It is argued that, in different ways and discussing in each case with different «intellectualist» philosophies, both theories attribute to sense-perception complex capacities of discrimination, unification and self-awareness without the mediation of intellectual functions. From these common elements it becomes possible to outline a consideration of the sentient body which does not reduce it to its materiality, as well as a conception of a self not restricted to thought.