Las éticas de Kierkegaard: Apropiación y abandono de Kant

Abstract

Una hipótesis, finalmente modificada, guió el inicio de mi investigación: la influencia determinante de Kant para la construcción de la ética de Kierkegaard. Sin embargo, al realizar un recorte de los escritos kierkegaardianos, en lo que respecta a los firmados con pseudónimos de aquellos firmados bajo su nombre propio, esta idea fue refutada. Bajo esta nueva perspectiva, consideré que la influencia de Kant está presente particularmente en los escritos pseudónimos, pero bajo la condición de realizar una reelaboración del pensamiento ético de Kant. Es decir, leerlo bajo el prisma existencialista. Lo cual me ha llevado a considerar que esta recepción kantiana por parte del filósofo danés se construye por medio de dos momentos: de apropiación y de abandono. Este quiebre se da fundamentalmente ante la aparición de un concepto trascendente que conlleva el abandono de categorías propias de la modernidad. El título de este libro quizás resulte provocador en cuanto indica la presencia de dos éticas en el pensamiento de Kierkegaard en relación con Kant. Mi intención con esta afirmación es remarcar la complejidad que supone, dentro de la historia de la filosofía, asumir, sin más, aquellos discursos que sugieren necesariamente las apropiaciones y los abandonos dentro de lo que tradicionalmente se considera como el panteón ineludible de pensadores más destacados.