Aspectos discursivos de la construcción de la hegemonía

Abstract

Gramsci realizó importantes aportes para vincular algunas cuestiones del lenguaje y la hegemonía. Sin embargo, no llegó a construir una teoría que sistemáticamente analizase el modo en el cuál los procesos discursivos participan en la construcción de la hegemonía. Recientemente, una reformulación de la teoría la hegemonía realizada por Laclau conceptualizó el problema en términos de cadenas de significantes que alcanzan grados parciales de fijación en torno a ciertos significantes vacíos. Además Laclau ha revalorizado el papel de las figuras retóricas en la construcción de la hegemonía. Sin embargo, sus formulaciones teóricas se han mantenido a un nivel abstracto. Y la tradición laclausiana no se ha articulado con el Análisis Crítico del Discurso. En este artículo se conectan estas contribuciones junto con las formulaciones de Voloshinov y Bajtín sobre el lenguaje, pensando la dominación hegemónica como un proceso esencialmente dialógico. Finalmente, las figuras retóricas son integradas en un esquema más general acerca de la construcción de las cadenas equivalenciales en la lucha por las significaciones.

Gramsci made important contributions for linking some aspects regarding language and hegemony. Nevertheless, he did not build a systematic theory of the way in which discursive processes participate in the construction of hegemony. Recently, a reformulation of the theory of hegemony made by Laclau conceptualizes the problem in terms of chains of signifiers that achieve partial degrees of fixation around certain empty signifiers. Laclau has also appreciated the role of rhetorical figures in the construction of hegemony. However, this theoretical formulation has a high level of abstraction. Furthermore, the Laclaunian tradition has not been articulated with the Critical Discourse Analysis. In this article, these contributions are connected with the elaborations of Voloshinov and Bajtin about language in order to think hegemonic domination as an essentially dialogical process. Finally, the rethorical figures are integrated in a more general frame about the construction of equivalences chains in the struggles for signification.